[Później, od 13:00 do 16:00 (czasu letniego), byłem przygnębiony, nie we śnie, ale w tak intensywnym wyczerpaniu, że nie mogłem mówić, poruszać się ani otwierać oczu. Mogłem tylko cierpieć. I nic nie widziałam, chociaż w moim cierpieniu nieustannie medytowałam nad agonią Jezusa. Nagle, o godzinie 16.00, gdy rozmyślałam o przybiciu rąk, ujrzałam umierającego Jezusa. Odwracając głowę od lewej do lewej[251] w ostatnim skurczu, mając ostatnią głęboką tęsknotę, poruszając ustami w próbie mówienia, zmienionej, z powodu niemożności wymówienia go, w wysoki jęk, który kończy się jękiem na śmierć, która zatrzymuje głos i pozostaje w ten sposób, z zamkniętymi oczami i ustami, które pozostają na wpół otwarte, przez chwilę z głową wciąż wyprostowaną, sztywną na szyi, jakby na wewnętrzny konwulsyjny skurcz, a następnie opadającą do przodu, ale w prawo. Nic więcej. Potem odzyskałem trochę, ale bardzo mało, siły do 19:00, czasu letniego, a potem znowu w dół, w strasznej senności aż do północy. Ale nie ma pocieszenia w postaci wizji. Ja również jestem sam jak Maryja po pogrzebie. Niewidzialna i bez głosu. I tak bardzo cierpię. Aby się trochę pocieszyć, opisuję, jak dobrze widziałam Jezusa zeszłej nocy, kiedy ponownie wyjaśniono mi pożegnanie z Maryją przed Wieczerzą. Jezus klęczał już u stóp swojej Matki i trzymał Ją blisko swojej talii, opierając głowę na Jej kolanach i podnosząc ją, by patrzeć na Nią na przemian. Światło z lampy naftowej o trzech cylindrach, umieszczonej na rogu stołu w pobliżu siedzenia Maryi, świeciło jasno na twarz mojego Jezusa. Mama, z drugiej strony, pozostawała bardziej w cieniu, mając światło za ramieniem. Ale Jezus był dobrze oświetlony. Zatraciłam się w kontemplowaniu Jego twarzy i obserwowaniu najdrobniejszych szczegółów. Powtarzam je raz jeszcze[252]. Włosy rozdzielone na środku głowy i opadające długimi kosmykami na ramiona. Faliste jak dłoń, kończące się prawdziwym lokiem. Błyszczące, cienkie, dobrze skręcone, o jasnym blond kolorze, który szczególnie w końcowym loku ma wyraźne miedziane odcienie. Bardzo wysokie, piękne czoło, gładkie jak wstążka, z lekko wydrążonymi skroniami, na których niebieskie żyły nakładają lekkie cienie indygo, przezroczyste pod bardzo białą skórą, o tej szczególnej bieli niektórych rudych włosów: mleczna biel o odcieniu zbliżonym do kości słoniowej, ale z bardzo słabym "che" błękitu, bardzo delikatna skóra, która wygląda jak płatek śnieżnobiałej kamelii, tak delikatna, że prześwituje przez nią najsłabsza żyłka i tak wrażliwa, że każda emocja jest podkreślona intensywniejszą bladością i żywą czerwienią. Ale ja zawsze widziałam Jezusa bladego, tylko trochę zabarwionego słońcem, zabranego swobodnie w jego trzyletnią podróż przez Palestynę. Maryja, z drugiej strony, jest bielsza, ponieważ była bardziej wycofana w domu i jest bardziej różowa. Jezus jest biały jak kość słoniowa z lekkim niebieskim odcieniem. Długi, prosty nos, z lekkim zakrzywieniem u góry, w kierunku oczu, piękny cienki, dobrze ukształtowany nos. Oczy zapadnięte, piękne, w kolorze, który tak często opisywałem, bardzo ciemnego szafiru. Brwi i rzęsy gęste, ale nie za gęste, długie, piękne, lśniące, ciemnobrązowe, ale z mikroskopijną iskierką złota na czubku każdego włoska. Brwi Marii są bardzo jasnobrązowe, cieńsze i rzadsze. Być może wyglądają tak dlatego, że są o wiele jaśniejsze, tak jasne, że prawie blond. Usta regularne, z tendencją do małych, dobrze wymodelowane, bardzo podobne do ust matki, z wargami odpowiedniej wielkości, ani zbyt cienkimi, by wydawały się wężowate, ani zbyt wyrazistymi. W centrum są okrągłe i zaakcentowane piękną krzywizną, po bokach prawie znikają, przez co piękne usta wydają się mniejsze niż są, o zdrowym czerwonym kolorze, który otwiera się na regularne, mocne zęby, dość długie i bardzo białe. Z drugiej strony zęby Marii są małe, ale regularne i równie zjednoczone. Policzki cienkie, ale nie chude. Bardzo wąski i długi, ale piękny owal, z kośćmi policzkowymi ani zbyt wyraźnymi, ani zbyt cofniętymi. Broda, gęsta na brodzie i dwudzielna w dwóch kędzierzawych punktach, otacza, ale nie zakrywa, usta aż do dolnej wargi i wznosi się coraz krócej w kierunku policzków, gdzie na wysokości kącików ust staje się krótka i krótka, ograniczając się do rzucania cienia jak miedziany pył na bladość policzków. Tam, gdzie jest gęsty, ma ciemny miedziany kolor: ciemny blond-czerwony. Wąsy są niezbyt gęste i krótkie, tak że ledwo zakrywają górną wargę między nosem a wargą i ograniczają się do kącików ust. Małe uszy dobrze ukształtowane i bardzo blisko głowy. W ogóle nie wystają. Patrzenie na Niego tak przystojnego ostatniej nocy i myślenie o tym, jak widziałem Go oszpeconego, gdy ukazywał mi się przy wielu okazjach, w Pasji lub po niej, sprawiło, że moje współczucie dla Jego cierpienia stało się jeszcze bardziej dotkliwe. A kiedy zobaczyłem Go wyciągającego rękę i opierającego twarz na piersi Maryi, jak dziecko potrzebujące pieszczot, po raz kolejny zastanawiałem się, jak ludzie mogli tak szaleć przeciwko Niemu, tak słodkiemu i dobremu w każdym Jego czynie i podbijającemu serca samym swoim wyglądem. Widziałem piękne, długie, blade dłonie obejmujące biodra Maryi, pas Maryi, ramiona Maryi i powiedziałem sobie: "A wkrótce zostaną przebite gwoździami!" i cierpiałem. To, że Ona cierpi, jest widoczne nawet dla najmniej spostrzegawczych. Tęskniłem dziś za Tobą, Ojcze, ponieważ wydawało mi się, że moje serce na przemian pęka lub się poddaje. Wydaje mi się, że minęło sto lat, odkąd przyjąłem Jezusa. Dobrze, że jest już druga nad ranem w sobotę i zbliża się czas Komunii. Ale jestem sam. Jezus milczy, Maryja milczy, Jan milczy. Miałam nadzieję, że przynajmniej on. Nic. Absolutna cisza i absolutna ciemność. To po prostu spustoszenie...
[251] od lewej do lewej to oczywisty błąd rozproszenia uwagi, który należy poprawić na od lewej do prawej lub od prawej do lewej.
[252] po raz kolejny, ponieważ zostały one już opisane, na przykład, 29 grudnia 1943 roku.