Jezus mówi: "Przyjdź, siostro Mario od Krzyża. Był czas, kiedy byłaś sama: Maria od Krzyża594. Czy pamiętasz ten czas? Kochałaś mnie. Kochałem cię, ponieważ kochałaś mnie wtedy ze wszystkich sił. Zawsze byłaś absolutna w swoich sprawach. Nigdy nie mierzyłaś za i przeciw, ani ile, ani czy i ale, kiedy rzucałaś się w jakieś przedsięwzięcie lub uczucie. Kiedy przyszłaś do Mnie, przyszłaś cała, z całą swoją zdolnością do kochania i cierpienia dla Mnie. Z jeszcze większą zdolnością do cierpienia. A siłę, której ci brakowało, dałem ci, ponieważ podobała Mi się twoja hojna impulsywność, twoja beztroska i święta rozrzutność poświęcenia. Nawet gdybyś wtedy umarł, byłbyś usprawiedliwiony, ponieważ byłeś posłuszny przykazaniu595: "Kochaj Boga całym sobą, ciałem, duszą, umysłem i sercem". Wydawało ci się wtedy, że nie można kochać bardziej. A potem, kochając swojego Jezusa, zwłaszcza w Jego przebraniu Odkupiciela, chciałaś nazywać siebie Marią od Krzyża. Krzyża! Twoja miłość. Wydawało ci się wtedy, że nie można kochać bardziej. Ale, mała Oblubienico, widzisz, że miłość do Boga, będąc rzeczą Bożą, dzieli z Bogiem nieograniczoność. Można kochać coraz bardziej i bardziej, a mimo to nigdy nie osiągnąć granicy. Miłość bowiem wzrasta coraz bardziej, im bardziej się spełnia i doskonali. Rzecz dokonana w świecie, dzieło dokonane przez ludzi, nie podlega już wzrostowi. Jest kompletna i taka pozostaje. Majstrowanie przy niej, dodawanie do niej części byłoby jej zepsuciem. Ale Miłość nie jest rzeczą ludzką. Jest czymś nadludzkim. Masz zdolność kochania Boga, ponieważ pochodzisz od Boga. I tak jest, że Miłość może przejść od doskonałości do większej doskonałości, gdy duch jest doskonalony. Kaznodzieja mówi596: "Bojaźń Boża jest zasadą Jego miłości, a z nią musi być połączona zasada wiary. Bojaźń Boża jest pierwszym stopniem miłości. Ten, kto się boi, już szanuje, uznając, że ten, kogo się boi, jest jego przełożonym, mistrzem lub przynajmniej przywódcą. Nie całkiem dobre dzieci boją się rodziców. Nie doskonale dobrzy pracownicy boją się mistrza. Nie doskonale dobre zwierzęta boją się oswajacza. Wierzący, który zatrzymuje się na pierwszym zakręcie mistycznych schodów, które wznoszą się do Boga, boi się Boga, którego twarz widzi migającą tam, daleko, i który widziany z daleka wydaje się surowy, ponieważ można uchwycić tylko główne linie, ale jego uśmiech ucieka, jego spojrzenie ucieka, jego głos ucieka. Wielu jest sparaliżowanych majestatem Boga i zapomina o Jego ojcostwie. Ojcostwo tak dobre, że posunął się aż do unieśmiertelnienia swego Pierworodnego, by ocalić inne dzieci. Ci nie czynią zła, ponieważ boją się Boga. Dlatego zostaną nagrodzeni życiem wiecznym. Ale nie otrzymają tej nagrody, która już działa, gdy ziemski dzień jeszcze trwa, w tych, którzy nie ograniczają się do strachu przed Bogiem, ale przezwyciężając strach, wykonują drugi obrót mistycznej drabiny i przechodzą do pragnienia bliższego poznania Boga, pewni, że jeśli będą mogli Go lepiej poznać, pokochają Go... I rzeczywiście, im wyżej się wspinają, tym bardziej dostrzegają, czym jest Bóg. Pragnienie zamienia się w uczucie. Uczucie, które Bóg nagradza pieszczotami delikatnego zaproszenia, zmienia się w miłość. A miłość - och, miłość! Miłość nie wspina się już po drabinie krok po kroku. Miłość rozpościera skrzydła i leci... Czy widziałeś kiedyś, ukochany, małego ptaszka w jego pierwszych lotach? Zaczyna tak samo od dachówki do komina lub od niskiej gałęzi do wyższej. Potem odważa się na więcej. Z komina podbija szczyt sąsiedniego, wyższego domu lub wierzchołek najbliższego drzewa. A tam świergocze z radości. Jest tyle słońca, tyle ciepła, tyle błękitu, a świat pełen sideł, bachorów i kotów jest już daleko! Ale wtedy mały ptaszek mówi: "Zbyt blisko jest to, co może ograniczać wolność". I patrzy. I widzi, że na wieży, albo na dzwonnicy, albo tam, na szczycie tego wielkiego drzewa, które stoi na szczycie pagórka, jest jeszcze więcej słońca, więcej wolności i więcej błękitu. I odlatuje z trylem... Ale słońce jest jeszcze wyżej, a mały ptaszek, teraz pewny siebie, szybuje. I w górę, i w górę, i w górę... Jaki jest szczęśliwy! Nie czuje już ciężaru. Powietrze go niesie, promień zdaje się go przyciągać. Z każdą chwilą rośnie w nim siła. Idzie i śpiewa. Leci i raduje się, pan powietrza. Nawet duch, który założył skrzydła miłości, robi to. Przychodzi czas, gdy czuje się w swoim żywiole tylko wtedy, gdy kocha gwałtownie, zanurzony w niebiańskich oceanach, zachwycony wirami boskiej namiętności... Biedni ludzie wytężają swoje mózgi za pomocą instrumentów - które początkowo tworzą dla celów naukowych, a następnie, gdy demoniczny bolec gryzie ich najbardziej potwornie, wykorzystują do celów przestępczych - aby wspinać się coraz wyżej w stratosferze. Ale ich wspinaczka ma i zawsze będzie miała granicę. Miłość, nie. Ona nie ma granic. Wznosi się, wznosi, wznosi... a Bóg zwiększa, zwiększa, zwiększa siłę tego, który wznosi się, wlewając się coraz bardziej w stworzenie, które w ten sposób staje się coraz bardziej rdzenne, a im bardziej się wznosi i im bardziej kocha, tym bardziej kocha i tym bardziej się wznosi... Spełnia swoją miłość i swoje wznoszenie się, gdy jak skowronek odurzony upojeniem lotu umiera dla świata, to znaczy upada, z ostatnim pulsem duszy uwięzionej w ciele, na serce Boga i podbija Jego Miłość i Jego wieczną Wolność. Ty, Maryjo od Krzyża, niegdyś, przez swoje pragnienie, jesteś teraz Siostrą Maryją od Krzyża z mojej woli. Dałem ci, jak poślubionej oblubienicy, moje lenno. Zasłużyłaś na nie swoim nieustannym wznoszeniem się. Spójrz, ze szczytu, na którym stoisz, spójrz i porównaj swój strach jako wierzący (bojaźń Boża jest miłością wierzących) z twoją miłością jako oblubienicy. I obserwuj etapy jej wzrostu... Czy może jeszcze wzrosnąć? Tak. Miłość świętych jest radością miłości. I wzywam wszystkich do takiej miłości. Wzywam was, umiłowani. Mówię do was z mojego Krzyża. Ale nie mówię do was jedynie pośród purpury Mojej Krwi. Przyciągam cię do Siebie, aby przyodziać cię w to samo. Przyjdź. I pośród świata, który nienawidzi samego siebie, kochajmy się nawzajem. Ty osuszasz moje rany swoimi pocałunkami, ja osuszam twoje łzy moją miłością. Przyjdź i odpocznij w moim pokoju".
[594] Maria od Krzyża, jak w Autobiografii, część trzecia, w rozdziale zatytułowanym "Rok 1919" (i gdzie indziej, jak można zobaczyć w indeksie analitycznym na końcu Autobiografii).
[595] polecenie, przekazane w Księdze Powtórzonego Prawa 6:5.
[596] Mówi, w Kaznodziei 25:16 według Wulgaty. Werset ten został usunięty z odpowiedniej księgi Syracha w neowulgacie.