Ojcze! Nie wiem, czy zdajesz sobie sprawę, że w momencie Komunii Świętej trudno mi było podążać za Tobą, ponieważ byłem... już gdzie indziej, z zamiarem patrzenia w górę, skąd przyszło do mnie radosne wezwanie, ta radość, której nie da się opisać ludzkimi porównaniami i słowami. Musiałem podjąć wysiłek oderwania się stamtąd, aby na nią odpowiedzieć... Potem, pośród wstrząsów radości, fal coraz szerszej radości, mój ultra-człowiek stawał się coraz wyraźniejszy i widziałem. Zobaczyłem promienny błękit niebiańskich prerii... To już jest coś, co prowadzi do błogości, nawet jeśli pozostaje samotne, ten widok niebiańskich równin skąpanych w świetle, którego żadne porównanie nie może wyjaśnić, w świetle Raju. Zauważyłeś, że przestrzenie niebiańskiego królestwa wydawały mi się znacznie wyższe niż zwykłe eteryczne niebo, a jednak były dla mnie tak wyraźne, jakby były niczym więcej niż dachami; i zawsze, kiedy kontempluję Raj, mam to uczucie nieskończonej odległości od Ziemi i tego, że jestem przenoszony poza ziemską atmosferę, aby zbliżyć się do niebiańskich Niebios, abym mógł dobrze widzieć. Krótko mówiąc, czuję się oderwany od Ziemi i zabrany tam, daleko. Nie do Raju, który jest jeszcze wyżej, ale tam, gdzie stworzenie jest już daleko, nawet z gwiazdami i planetami. Mam wrażenie, że klękam z moją duszą i zrobiłbym to również materialnie, gdyby resztki czujnego rozumu nie powstrzymywały mnie przed manifestowaniem tego, co dzieje się we mnie. Ale z moją duszą padam na kolana, ponieważ czuję, że jestem w obecności tego, co jest tak wyższe od człowieka, co musi być czczone, nawet jeśli jest po prostu światłem i bezgranicznym błękitem. Z punktu położonego między północą a wschodem zbliżają się do mnie, idąc jak zwykli śmiertelnicy przez szafirowe pola, trzy wspaniałe postacie o królewskiej i dostojnej obsadzie. Nie są jednak bezczelne. Daleko im do tego. Idą luźno, nie tracąc na imponującym wyglądzie. Uśmiechają się, patrząc na mnie, rzucając sobie nawzajem spojrzenia. Gdy się zbliżają, widzę ruchy pięknych oczu, szafirowoniebieskich tęczówek u pierwszego, czarnych u drugiego, złotobrązowych u trzeciego, błyszczących w uśmiechu i w świetle raju. Dochodzą do krawędzi niebiańskiego pola, poza którym jest pustka, aż do niższego poziomu, gdzie jestem, pełen czci i zachwytu. I tam zatrzymują się, patrząc na mnie, uśmiechając się tak, jak tylko anioł może się uśmiechać, chwytając się życia jak trzej bracia, którzy się kochają i którzy idą razem. To trzej archaniołowie: Gabriel, Michał i Rafael. Próbuję namalować ich portret. To trzej piękni młodzi mężczyźni. Wydają mi się młodymi mężczyznami w wieku dwudziestu, a nawet osiemdziesięciu do trzydziestu lat. Najmłodszy z nich to Rafael, najstarszy (z wyglądu) Michał o straszliwej urodzie. Pierwszym po prawej był Gabriel, w widocznym wieku 24-25 lat. Wysoki, smukły, wysoce uduchowiony o zachwyconych rysach wiecznego czciciela. Blond włosy w kolorze czystego złota, falujące aż do ramion, a raczej nasady szyi, przytrzymywane cienkim diamentowym pierścieniem: wyglądał bardziej jak pasmo świecącego światła niż metal i klejnoty. Ubrany w szaty z tkanego światła - diamentów i pereł - które widziałam wiele razy w chwalebnych ciałach. Długa, luźna, czysta tunika, która całkowicie zakrywała jego stopy i ledwo odsłaniała jego prawą rękę zwisającą z boku, piękną w swojej formie. Patrzył na mnie swoimi szafirowymi oczami, z uśmiechem tak nadprzyrodzonym, że choć był to uśmiech, onieśmielał mnie. Drugi, pośrodku, również bardzo wysoki jak jego towarzysz, był, jak powiedziałem, straszny w swojej surowej urodzie. Brązowe włosy, krótsze niż u jego towarzysza i bardziej kręcone, tęższe kończyny, czoło pozbawione jakiejkolwiek tiary, ale z czymś w rodzaju medalionu ze złota i kamieni na piersi, podtrzymywanego przez dwa złote łańcuchy na szyi. Kamienie układają się w znaki, być może imię, ale nie mogę odczytać tych słów, tych liter, które nie są takie jak nasze. Jest ubrany w jasne złoto, szatę, która tak jasno oślepia. Wygląda jak jasny płomień (nie czerwonawy, ale złoty), który owija jego zwinne i mocne kończyny. Jego czarne oko jest surowe i rzuca promienie. Nie przeraża mnie, bo czuję, że nie jest na mnie zły, ale raczej mnie kocha. Ale jest to spojrzenie udręki, które musi być niepokojące dla grzeszników i szatana. Michał nie ma miecza ani włóczni, w przeciwieństwie do tego, jak go przedstawiają, ale jego bronią są oczy. Nawet jego uśmiech jest surowy, bardzo surowy. Trzeci, odziany w przepasaną klejnotami szatę o delikatnym szmaragdowym kolorze, wydaje się być ubrany w ten sam kolor, który widzimy, patrząc na szmaragd pod światło. Jest wysoki, o włosach tak długich jak włosy Gabriela. Szlachetny kolor włosów to kasztan pełen ciemnozłotych drobinek. Wygląda na najmłodszego z nich wszystkich i przypomina mi trochę świętego Jana Apostoła ze względu na słodki młodzieńczy uśmiech. Ale Raphael ma najsłodsze brązowe oczy, spokojne, cierpliwe spojrzenie, które jest pieszczotą. Uśmiecha się bardziej po ludzku niż pozostali. Wszystko w nim jest bardziej podobne do nas. Jest "dobrym młodzieńcem "1 z Księgi Tobiasza. Ma się ochotę z ufnością położyć dłoń na jego dłoni i powiedzieć mu: "Prowadź mnie! We wszystkim!" Patrzą na mnie, uśmiechają się do siebie. Potem witają się ze mną. Gabriel śpiewa swoim najbardziej uduchowionym głosem harfy (a każda nuta prowadzi do ekstazy): "Ave, Maria", a mówiąc "Maria", zbiera ręce na piersi i pochyla głowę, unosząc ją następnie z uśmiechem, który zwiększa blask całej jego istoty w kierunku najwyższego Raju. Zdaję sobie sprawę, że zamiast mnie pozdrowić, wyraźnie wskazał na siebie. To Archanioł ogłaszający2 wielką tajemnicę... i wydaje się, że wie tylko, jak wypowiedzieć te słowa i czcić Dziewicę... Michał dotyka swojego klejnotu na piersi. Bierze go między palce prawej ręki i podnosi, aby mi go pokazać, a głosem pełnym brązowego rezonansu mówi: "Ten, kto jest z Bogiem, może wszystko. I nic szatan nie może uczynić temu, który jest z Bogiem. Któż jest jak Bóg?", a te ostatnie słowa zdają się sprawiać, że niebiańska aura wibruje niczym harmonijny grzmot. Opiera swój medalion na piersi i klęka, adorując Przedwiecznego (którego jednak nie widzę, ale powiedziałbym, patrząc na archanioła, który jest prostopadle lub bezpośrednio za moimi plecami, w górę, w górę). Raphael, ze swoim złotym głosem, otwiera ramiona, jakby chciał mnie objąć, a jednocześnie podnosi twarz lśniącą radością w kontemplacji Boga i mówi: "Radość niech zawsze będzie z tobą". Wygląda trochę jak anioł, którego widziałem w dwóch wizjach. Jest jednak mniej uduchowiony niż tamten. U nasady włosów ma światło w kształcie gwiazdy, łagodne światło, które pociesza, podobnie jak jego szata z lśniącego, czystego szmaragdu. Spoglądają na mnie ponownie. Następnie mocniej przylegają do mojej talii i (zauważ, że do tej pory nie zauważyłem skrzydeł za ich plecami) otwierają swoje perłowe, płomienne, zielonkawe skrzydła i wznoszą się do Empyrean, śpiewając niepowtarzalną pieśń, taką samą jak ta, którą słyszałem 13 grudnia 44 roku w Còmpito, kiedy widziałem anielskie kohorty lecące nad Betlejem, śpiewające... I zostaję tutaj. Rzeczywiście schodzę ze sfer, w których byłem i ponownie wchodzę w siebie, w moich spazmach, w moim łóżku. Ale radość pozostaje... i zdaję sobie również sprawę, że, głupi idiota, nie mogłem powiedzieć ani słowa do trzech archaniołów... Ale moja dusza przemówiła do nich. Czułem, jak oddaje im cześć, choć nie potrafiłem przełożyć jej palpitacji na materialne słowa.
Mając wszystko powyższe, biorę Biblię, aby przeszukać ją pod kątem każdego anielskiego objawienia. W ten sposób mijam Abrahama, Jakuba, Tobiasza, a następnie proroka Daniela. W rozdziale 8 mój wzrok pada na wersety 13-14. Dochodząc do zdania: "Odpowiedział: Od wieczora do rana, dwa tysiące trzysta dni, a potem świątynia zostanie oczyszczona", tak szybko jak jasna strzała przychodzi odpowiedź, a raczej wyjaśnienie: "W miejsce słowa 'dni' wstaw słowo 'wieki', ponieważ dla nas wiek jest krótszy niż dzień, a będziesz miał datę końca świata". Nic więcej. Tak nagle, jak się pojawił, tak samo ucichł głos, który powiedziałbym o moim wewnętrznym ostrzegaczu3 , ponieważ jest podobny do jego.
1 dobry młodzieniec, towarzysz podróży w historii Tobiasza 5.
2 Archanioła zapowiadającego, w Łukasza 1: 26-38.
3 wewnętrzne napominanie, powtarzające się wyrażenie, jest rodzajem intuicji lub wewnętrznego głosu, który pisarz wyjaśnił 29 stycznia 1944 roku. W dniu 9 stycznia 1946 r. stanie się on "niematerialnym głosem", który "dyktuje". Po kilku dniach, 15 stycznia, pisarka ujawni, że jest to jej anioł stróż, któremu w końcu może nadać imię: Azaria.